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主题: 威尼斯人注册王府石山文史考研连载之一:王府石三个山名的来历

  • 西唐愚叟
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  • 发表于:2019/2/14 11:18:28
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威尼斯人注册王府石山文史考研连载之一:

王府石三个山名的来历

作者:张  兴,笔名:西唐愚叟

王府石山又称望夫石山、九龙山。位于威尼斯人注册东南27公里处的辛店乡境内,长2千米,宽1·9千米,海拔455·3米,坡势南缓北峻,森林覆盖面积达80%以上。吾辈退休后,为了弄清王府石山整个地理面貌和文史状况,曾四次骑车从不同角度登山考察。现将实地勘察走访的情况梳理于后。

我的整体感受是:

纵览其地貌,形胜之区也。峰峦俊秀,九龙呈祥而蟠踞;云蒸霞蔚,林竹苍翠而盈谷;迷离奇观,石怪泉明而密布。追溯其古迹,佛道圣地也。玄武祖师,道观宏伟而冠顶;北寺南庵,庙宇悠久而树古。探索其红史,革命老区也。红九军诞生于此山祖师庙,树帜起义;三线建设重地备战洞,幽深而神秘。总体讲,它是威尼斯人注册东南部融自然景观与人文景观为一体的旅游胜地之一。

其具体文史主要反映在六个方面。

第一部分   王府石三个山名的来历

1、九龙山之说

王府石山,原始名字叫九龙山。山势起伏奔腾,怪石嶙峋,千谷万壑,九峰会顶,是威尼斯人注册八山胜景之一。

这座山自西而东,排列着大塘山、小塘山、老婆壳山、老虎头山、九龙顶等九道山嵴,每一道山嵴都是斗折蛇行,九曲八弯,施尾于地,翘首朝顶,犹如跃跃欲试,纵身腾飞的蛟龙,故有‘九龙会顶朝真武’之誉。所以,此山也被称为九龙山。

2、王府石山之说

相传,真武大帝修道以前是东海静乐国(琉球岛国)的三皇子,由于他勤奋好学,心地善良,国王下诏立他为静乐国太子。国王驾崩后,三太子悲痛欲绝,向大臣请教:“人为何会死,能否长生不老?”大臣回答道:“凡人寿命或长或短,都难免一死;除非得道修仙,方可长生不老。”按古代皇室规则,三太子可继承王位,成为一国之君。但太子想:“即使我做了皇帝,也躲不过死亡的一天。如果我修道成仙,既可以为民多做善事,又能长生不老,岂不是良策!”于是,三太子悄悄出了皇宫。

“勿怨皇儿意如磐,挥剑断袍别亲眷。皇权富贵视粪土,深宫不恋向青山””三太子留下诗句,逃出皇宫后,面向皇宫磕了三个头,便坚定地走了。可没走多远,他就犹豫起来,到底该去哪座山上修行呢?就在这时,一位仙人出现在他的面前。他向仙人诉说了自己的疑虑,请仙人指点修行去处。仙人说:“中原伏牛东麓云蒸霞蔚,峰灵水秀,是凡人初入道门修行的圣地。”

受到仙人的点化,三太子就来到大陆,直奔中原伏牛东麓而来。初到伏牛山山最高峰西唐山,刚一落脚,把山顶踏了一个凹,至今,这座山的顶峰青山寨中间还有一个凹。他马上又踏上了南山的高峰,刚脱下鞋坐下,不料,又把山顶坐歪了,就形成了歪头山,至今,歪头山北麓还遗有两只石靴。他赶忙赤脚站起身来,一步又登上了小顶山,才住下来潜心修行。一日,他沿山峦东去游玩,来到了云蒸霞蔚的九龙山,回首西望,自西唐山、歪头山、小顶山至九龙山,一道巍峨蜿蜒的茫茫山系,构成了幽深美丽的仙境。他便分别在四座山顶,结下草芦而居。从此,他以小顶山为基地,顺着北山涧的仙人路,往返于四山修炼。

春去秋来,他日悟四山之灵性,夜诵一部道德经典,刻苦修行。有一首诗是这样描写他的:“苦志太和渊泉间,白云松涛栖鸟伴。幽中不知红尘事,岁月悠悠化自然。”这就是他修行的真实写照。

时光荏苒,转眼,他在这里已经修炼了二十多年,已顿感大彻大悟,境界已经上升到玄学的至高点。所以,虽然身处四峰之灵气,但总是感觉视野太小,难展壮志凌云。

有一天,方城炼真宫有一位修道士,名叫张三奉,绰号“腌臜张”,听说,琉球三太子在方城山中修行,悟道颇有成果,慕名便到小顶山道观拜他为师。是日,师徒二人走出观门,遍足四峰浏览,都有山势灵气不足之同感。

三太子虽然酷爱四峰圣境,但也不随心愿,他无奈地长叹一声,说:“徒儿,我入道之初,有仙人点化,说这里是凡人步入仙界的初修佳地。如今看来,咱已经初见成果了,这里已经不能施展平生之志,要想修得通天高道之功,必须再寻更大的名山深化修行方可,咱究竟到那里悟道呢?”

张三奉紧皱眉头思索,忽然想起他来中原的途中,曾见过一座大山,便说道:“师父,我初来方城山的路上,到过一个武当山,那里崇山峻岭,主峰峭拔万丈,直插云霄,名曰天柱峰,周边有七十二峰朝顶之势。苍松翠柏满山,琪花瑶草遍布,泉涌溪滚,瀑飘雾绕,真是雄伟而幽雅的钟灵毓秀之地也。”

三太子一听,心里豁然开朗,二人一拍即合,决意去武当山再度修炼。

师徒二人临走时,又自西而东游览了威尼斯人注册的四山风光,才离开东峰九龙山,踏上云头去武当山了。在那里修道成功,成为道教玄武门派祖师——真武帝君,为后人所敬仰。

至今在九龙山北坡响水台的一块石头上,还留有真武大帝离别时的一个明显的脚印,被称为“仙人脚”。

    后来,山民们为纪念这位从王府走出来的道教祖师,在九龙山顶峰建观,并雕刻了他的塑像。山民们还把九龙山改名为王府石山,以示对他的怀念。

3、望夫石之说

在晴朗的天气里,当你走出历史名城河南威尼斯人注册,向东南方远眺,可隐隐约约地望见一座山峦,不时地在视野中跃动。尽管相距数十里之遥,她那险峻而峭拔的身影,也总会在蓝天白云之下,闪耀出靓丽的丰姿,它就是充满神秘与玄机的望夫石山脉。那么,何以有此山姿,又叫望夫石呢?

相传,在春秋时候,这座山下有一个十几户人家的小村庄。村子的东头住着一个姓李的三口之家,父母女儿三人,靠牧牛种地为生。老翁李好善,老妇李存氏,他们的姑娘叫盼儿。李家在这个地方地方繁衍生息数代了,可是,偏偏到了这一代,直到四十岁才生了一个姑娘,成了李家继世的唯一希望,渴望她长大以后,就近找一个过门女婿,百年以后有个依托。所以,就起了个名字叫“盼儿”。

再说这盼儿,自幼随父辛勤劳动,山上放牛,山下种田,纺花织布,样样活儿做得精密细致。长到了十七八岁,已出落得婷婷玉立,贤淑聪慧,是小山村里的一枝花。劳动铸就了她强健的体魄和匀称的身段,真是“深山出俊鸟”啊!李老汉夫妇一心想为女儿找一个如意郎君天顺人意。一个清风拂面,艳阳高照的日子里,父女俩赶着牛群上山放牧,任牛品尝。李老汉在和煦的阳光下,靠着石壁闭目养神;盼儿跑前跑后地照管着牛,不时地挥舞着“花花”牧棍儿。

突然,前边的几头牛随着树林枝叶的晃动,而骚动起来。

“不好!”丛林里窜出了两只恶狼,冲向了牛群。前边的一支大灰狼已经把前爪搭在了小牛的脖子上,这头小牛只要一回头,就会惨遭狼口。正在这危急之时,突然,从林边的石壁后又传出了一声十分粗壮的嗥叫。霎时,狼像着了魔似的,丢开牛掉头向远方逃奔。

李老汉父女惊愕之际,一位英俊倜傥的小伙子从石壁后站出来了。

只见他赤着光臂,咧着嘴朝他们笑了笑说:“大伯、小妹受惊了。”

他们才知道是他这一声吼叫,才驱散了狼。李老汉赞叹地说:“结实,你这一招真绝,不然,这牛犊就没命了。”

这个叫结实的,是本村西头赵老汉的次子,年方二十,长得明眉大眼,膀大腰圆,说起话来,声若洪钟,是村里头名壮丁。他山里生,山野长,天天与山林、野生动物打交道,养成了机智勇敢、不畏生死,保护山民的好习惯。他根据兽类的习性,常常用“狮子吼”来驱散兽群。

盼儿看见了结实,也赶忙走到他的跟前,十分羞涩地施礼道:“谢谢结实哥哥!”

结实一边还礼,一边惬意地笑着说:“不用了,这山沟里,经常有狼群出现,不小心就遭殃。我常在这山野采药,我会帮您护好牛哩。”

从此以后,盼儿上山放牛,结实上山采药,结实帮盼儿护牛,盼儿帮点儿采药,一来二去,成了一对形影不离、青梅竹马的恋人。

第二年春天,结实的父亲赵老汉提了两坛二锅头,亲自到李家求婚,李老汉夫妇满口应允了下来。李老汉说:“咱是近邻,又是联姻,亲上加亲。不过,你有两个孩子,这个结实得给我。”赵老汉哈哈大笑着说:“咱老弟兄俩可想到一块儿了,就叫结实跟着你。”就这样,盼儿和结实的婚事一锤定音了。

秋果挂满枝头的时候,正是他们结婚的大喜日子。

这一天,结实用披彩的壮牛,驮送锦帛二匹,茶叶两担,白果一篓等礼品,来到了李家落户。盼儿给结实绣了个荷苞,另赠一环佩。结实十字披红,盼儿红巾盖头,紫罗衫罩外,手捧红绣球,结实一手牵起红绫带,在众人的簇拥下来到了花堂,拜过天地、高堂,双双走进了洞房。

这天晚上,小青年们为结实和盼儿的花烛之夜而闹新房的时候,突然,小山村里响起了——

“哐!哐!哐!……”

随着,一阵急促的铜锣声,只听得地保高声喊着:“国王有令,为防御外敌入侵,西南山要修长城了!二十至二十五岁的青年们,都得服徭役,派差已到,即刻动身,赵结实虽是新婚,也不例外!”

这喊声如晴天霹雳,搅乱了“洞房花烛”。两人来不及细说,差官已到门前。结实只好眼含热泪向盼儿告别,扛上工具出门去西南山筑长城去了。

盼儿不顾一切地追出门外,跑到村外的山坡下路旁,高声喊着:“结实呀,你去了以后,我每天都要走上山头,望着你去的地方,盼你早早归来……”

喊声在夜幕下回荡,消逝……可是,夜沉沉,野茫茫 ,只见夫君去,不见夫君再回房,只有思泪垂两行。

一个个酷暑寒冬过去了,树叶青了,黄了,枯了;盼儿两鬓苍了,白了;两只远望的眼花了,昏了……还是天天往山上跑……薏苡草,颗粒饱,泪珠滚滚人衰老!不见夫君归,望断青山情未了。怨!怨!怨!洒下一潭思夫泪,试问苍天:何时夫君归?“

一个晴朗的晌午,望儿又来到山头上,手扶嶙峋怪石,对天长叹:“久盼君归,不见倩影还;为了盼夫情,甘愿做泥丸,苍天若有眼,来世再相见……”

话音刚落,忽听晴空霹雳响动,一股青烟升起。盼儿端正地坐在那千仞峰巅,身子前倾,头朝西南山,活活地变成了一块巨石。人们为了纪念她,便把这座山叫做“望夫石山”。

楚长城筑起来了,年迈的结实儿拖着疲惫的身躯回来了。当他走近盼儿的石身时,望夫石山突然裂开一条缝隙,将结实裹了进去,变成了一尊丈夫石,永世偎依在望夫石旁边的山谷里。了解了盼儿和结实的这段情缘。

唐代大诗人李白在威尼斯人注册石门山访友时,曾游览望夫石山,留下诗二首:

(一)

仿佛古仪容,       含愁带曙辉。

露如今日泪,       苔似昔年衣。

有恨同湘女,       无言如楚妃。

寂然芳霭内,       犹若待夫归。

(二)

王命三征去未还,       明朝离别出吴关。

白玉高楼看不见,       相思须上望夫山。

唐代许昌诗人王健在《望夫石》诗中写道:

望夫石,江悠悠,       化为石,不回头。

山头日日风复雨,       行人归来石应语。
  
  • Mr.liuR
  • 发表于:2019/2/28 15:32:01
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  • 西唐愚叟
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  • 发表于:2019/3/7 17:12:23
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       有关望夫石的传说,当地有人说是“孟姜女哭秦长城的化身“,也有的说是大禹治水史话中的”启母石“。以上两种说法史学界、文学界早有考证定论,并不是指威尼斯人注册的望夫石。若牵强引用会有移花接木之嫌,不仅起不到好的宣传效果,还会产生一定的副作用。故,我们应以威尼斯人注册楚长城的历史、地理位置和境内民间的传说为依据加以完美,使之保留乡土气息的独特风味,才有传承的生命力。
  
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